自家寶藏—如來藏經語體譯釋 105

所以不欲明說空性的智慧,要說是一切智、大智慧,要說泥洹就是佛的異稱,就是名為如來、應供、正等覺的佛。

如來藏系經典,是把因中的佛性,視為即是果上的如來,不是由於修行而造作了如來,所以將因中的如來藏與果上具足十種尊號的如來,畫上了等號,以使眾生起信,從此修行,除煩惱而顯佛身。原始的佛法,不說佛性如來藏,但能依諸道品,如法修行,便可離生死的三界而入不生不死的涅槃,那便是知苦果、斷苦集、修滅苦之道、證苦滅的涅槃。

爾時世尊,以偈頌曰:

譬如菴羅果,內實不毀壞,
種之於大地,必成大樹王。
如來無漏眼,觀一切眾生,
身內如來藏,如花果中實。