可是馬的個兒沒有象那麼高，在下水、出水的河邊兩岸，牠的四隻腳還能夠踩到河床，但是到了中間就踩不到底了；兔子一下水就浮在水上，牠完全不知道從此岸到彼岸的水有多深，但是也這樣地划過去了。

在這種情形下，河水對牠們來講是平等的，並不會因為對象的不同而改變深度，只是由於牠們自己的根器不同，認知也就各不相同，但最後仍然全都過了河。對於一味平等的佛法來說，三乘不離一乘，雖然三乘人未能體會一乘法，一乘法中並未拋棄三乘法。

「有成就是第三安樂行者，說是法時，無能惱亂。得好同學，共讀誦是經，亦得大眾而來聽受。聽已能持，持已能誦，誦已能說，說已能書。若使人書，供養經卷，恭敬尊重讚歎。」

這是讚歎鼓勵弘揚《法華經》的人，如果成就了第三種意安樂行，說法之時，便無人能來惱亂，就不會受到困擾，而且還能夠得到很好的同學伴侶，