「以佛舍利，起七寶塔」，這是在迹門〈授記品〉中，如來明示「諸佛滅後，各起寶塔」供養，有大功德，是修佛道的方法之一。現在到了本門之中，側重在對於《法華經》的信、解、隨喜等，不重視起塔供養肉身舍利，及造僧坊、四事供僧等的形式。

「僧坊」又名僧房，是僧、尼居住的坊舍，雖通用於一般的僧舍，特別是指重於戒律的道場。梵文僧伽藍摩saṁghārāma是僧眾住的園林，在僧伽藍摩中有僧坊，但僧坊未必就在僧伽藍摩中；較大規模的僧坊所在，是山林或園林，稱為僧伽藍摩，簡稱伽藍。

僧舍為僧眾居處，本經〈方便品〉所稱的「塔廟」及本品的「塔寺」，是塔婆、浮圖、率都婆，梵文stūpa，玄奘《大唐西域記》譯為窣堵波，是供奉佛舍利的一種特殊造型建築物，與僧坊不一定有關聯。有的僧坊可能建於佛塔附近的周邊，有的僧坊近處並無佛塔。

「供養眾僧」，在諸阿含及律部，均以供僧眾為大功德，甚至世尊曾說過佛在僧中 、供僧即供佛的話。在家信眾以衣服、飲食、臥具、湯藥等四事供養僧眾，