• 一、地大：骨、肉、筋絡、皮膚、指爪、毛髮等。
• 二、水大：血液、涕唾、汗液、眼淚、舌津、精髓、便尿等。
• 三、風大：消化、循環、新陳代謝等的運作。
• 四、火大：體溫、體能等。

四大和合，假名為人，而此四大元素若有一項不調，便生病苦，若缺其一，即會死亡；四大離散，人即成空，因此經云：「四大苦空」。人類所依止而住的欲界環境，也是地水火風的四大假合而成，若不悟其為空，執著為實有、恆有，便會起貪、瞋、取、捨等的煩惱之苦。

至於「五陰」則是構成人類身心世界的五大要素：

一、色陰：是五塵及五根的物質現象，若無智慧，便會執著為我的身體或我所取物。

二、受、想、行、識：是心理現象及生命的延續現象，若無智慧，便會執著為我的主宰及我的中心，產生人我是非、爭長論短、孰好孰歹等的煩惱，層出不窮，真是苦不堪言。

其實，四大非真，五陰無我，才是佛的大人知見。因為世間的國土、四大、五陰經常都在「生滅變異」，是虛偽無主的，所以是危脆、苦空、無常、無我的。