但是會得到未曾有的喜悅，並且可能有喜極而泣，嚎啕大哭的現象，也會有悲從中來，放聲大笑或大哭的現象。笑過或哭過之後，禪眾便會感到身心落實輕爽，如釋重負，性情可能因此而改變，雖非見性，卻是好現象。第四境時始為見性，心無雜念，只有智慧的自然反應。

修禪並非速食，農禪寺果昌法師指出，禪眾若想藉一次禪坐就速成開悟是不可能的事，禪眾在學到坐禪的方法後，可以在家中自行練習，以期日益精進，才是禪修的真意。

常有人覺得學禪似乎會變得比較消極，聖嚴法師表示，學禪的人剛開始可能會有這種現象，那是因為學禪的人，心是向內看，不向外看，當他心情安定之後，對於外面紛爭的世界，會有不想參與的想法出現，但這段時間不會很長，只要繼續用功下去，就會脫離這種情況。

修禪並不是要人丟掉名利權勢，而是要人以平常心去接受它。

（一九九二年十一月二十八日《自立晚報》第十三版「宗教物語版」刊出）