所以我們倒不急著將禪修普遍地、很快地推廣出去，但我們已在盡全力推動禪修。

承：您所主持的禪修活動相當多了，是否可以簡單說明一下，在三天或七天當中，如何給禪修的人建立關於禪的認知？

師：來我們這裡的人多半像是一張白紙，只有少部分人曾經看過一些關於禪修的書，但也是浮光掠影、似懂非懂的，但這也是好的。我們教給他們的方法，就是隨時把自己的心，從外界收回，情緒不會隨環境及任何事件的刺激而波動。所以一進禪堂，就要求他們把許多相關聯的過去、未來等一切的念頭放下，用一種方法使他的心有所寄託，不要有所妄想。比如說，對未來的憂慮疑惑、貪瞋癡慢，以及對過去、未來的各種妄念，從心中一點點地減少，直到最後全部擺下，那就是心的自由。如此一來，心便不為外界所動了。這是我們指導修行的一種方法，並要大家認識自己，認識自己是一個什麼樣的人。因為人的眼睛都是向外看的，不知向自己的內在看，縱然看到自己有問題時，也都加以掩飾、辯護、不願承認；就算是意識到自己有問題，往往也只有心裡承認，若能連嘴巴都承認了，這個就是善良的人。

因此我們希望來禪修的人能面對自己，認識自己越清楚，對他平常生活會更好，也對周遭的人更有益處。這就是在禪修過程中所希望達成的基本目標。