法鼓山的方向 520

下了山以後,其中有位勤業會計師事務所的負責人即表示:「從此以後我要改變。」第三天,他的公司裡邊有四位合夥人到農禪寺來看我,他們說:「我們老闆現在已經打算要改變。」我說:「阿彌陀佛!但願是正面的,不要負面的。」後來,勤業負責人來的時候,我說:「你怎麼改呀!你不要整他們喔?」「不會,不會!我是從法鼓山學會了服務的精神,學會了如何地服務這個社會,服務我們的公司,服務我們服務的人。」以體貼、照顧、關懷、服務的心,這是不是稱為人性的管理呀?這個就是人間化、人性化。


在佛法的倫理裡,以前的觀念是,佛是被人家供的。供在大殿裡,佛像好大好大,人們燒香拜佛、供佛,甚至還供豬呀、羊呀都有,這對不對?那麼,我們應該請佛到人間來做什麼呢?來服務我們大眾,眾生需要他來度。佛度眾生首先以什麼來度呢?六度裡第一度是布施,用什麼布施?用法布施,身體也能布施。所以,我們現在請的活佛,一定不是被高高供在大殿上,養尊處優、方頭大耳,現在的活佛,就是萬家僧佛。什麼叫萬家僧佛?萬家僧佛就是指對許多許多的眾生,能夠關懷、照顧、服務的人。