すべて三十九

西紀	年令	書名	卷数	資料根拠
				大悲壇前願文	占察疏跋	楞伽義疏後序
1637	39	梵網経玄義	1	〇	〇	〇
1637	39	梵網経合註	7	〇	〇	〇
1639	41	大仏頂経玄義	2	〇	〇	〇
1639	41	大仏頂経文句	10	〇	〇	〇
1647	49	成唯識論観心法要	10	〇	〇	〇
1647	49	相宗八要直解	8	〇
1650	52	妙法蓮華経台宗会義	16	〇	〇	〇
1650	52	占察善悪業報経玄義	1	〇	〇	〇
1650	52	占察善悪業報経義疏	1	〇	〇	〇
1650	52	重治毘尼事義集要	17	〇	〇	〇
1652	54	楞伽経玄義	1	〇	〇	〇
1652	54	楞伽経義疏	9	〇	〇	〇
1653	55	大乗起信論裂網疏	6			〇
1654	56	閱蔵知津	44	〇		〇
1654	56	法海観瀾	5	〇		〇

歳以後に述作されたものである。そこで、これについて、彼が四十八歳の『大悲壇前願文(8)』五十二歳の『占察疏跋(9)』、および五十四歳の『楞伽義疏後序(10)』の中に述べられている著作の名称を上のように図示して紹介したい。 以上、三種の資料に記されている智旭の重要著作は、合計十五種百三十九巻である。これらには、智旭の思想の全体が網羅されている。要約すれば、『梵網』・『楞厳』・『法華』・『占察』・『楞伽』の五種の経典の釈論、並びに『唯識』・『起信』の二種の論典の釈論があり、その仏教生活の実践基盤は『重治昆尼事義集要』であり、教理立論の思想基盤は『大仏頂首楞厳経』であり、『唯識』と『起信』の二論は、智旭が性相融会論を発揮する目的で、釈論を著わしたのであり、『閲蔵知津』と『法海観瀾』の二書は、