1 宗論二ノ一巻六頁

2 宗論六ノ四巻二三―二六頁

3 （A）智者大師の『観経疏』に、「現観仏時、心中現者、名心是仏」とある。＼大正三七巻一九ニ頁（B）羅摩詰所説経』の仏国品に、「随其心浄、則国土浄」とある。＼大王四巻五三八頁C。（C）雲棲祩宏『弥陀疏鈔』巻一に、「心仏衆生一体、中流両岸不居、故謂自性弥陀、唯心浄土」とある。＼卍続三三巻一六七頁D（D）智旭の「示宋養蓮」参照。＼宗論二ノ三巻二頁

4 「合刻弥陀。金剛二経序」。＼宗論六ノ四巻一六頁

5 善導の『観無量寿仏経疏』巻三に、「今此観門、唯指方立相、住心而取境、総不明無相離念也。如來懸知、末代罪濁凡夫、立相住心、尚不能得、何況離相而求事者。」とある。＼大正三七巻二六七頁B

6 註③参照。

7 宗論六ノ一巻二頁

六 寂しい仏教学者

智旭の読書記録（1）を調べ、その経・律・論の三蔵だけを整理してみると、次の表ができ上る。

年歳	閲読類別及其数量
西紀	年令	類別		数遍	数回	巻数	閲読場所
1625	27	律蔵		1		全巻	古呉松陵
1628	30	律蔵		2		全巻	浙江嘉興竜居聖寿寺
〃	〃		大蔵経		1	千巻	〃　　〃
1629	31		律蔵		3		全巻	〃　　〃
1636	38		大蔵経		2	千余巻	安徽青陽県九華山
1643	45		大蔵経		3	千余巻	浙江霊峰山
1645	47		大蔵経		4	二千余巻	金陵祖堂山及び石城済生菴
1652	54		大蔵経		5	千巻	浙江嘉興長水
1654	56		大蔵経		6	閲畢	浙江霊峰山
合計	律蔵三遍	大乗経二遍	小乗経一遍	大乗論一遍	小乗論一遍	西土撰述一遍	宗鏡録三遍

智旭はこのようにほとんどの三蔵経典を閲読した後、『閲蔵知津』と『法海観瀾』の二極の閲蔵指導の書籍を編成したのである。『闘蔵知津』の優れた点に関してほ、望月信亨の『仏教経典成立史論』の緒論（2）、並びに『仏教大辞典』第一巻に紹介され、かつ「蔵経編成史上、一新紀元を作ったものと謂わなければならぬ（3）」と讃賞されている。しかしながら、このような偉大な仏教学者である智旭は、寂しい一生を送った人であり、