這不是釋迦牟尼佛說的，而是大約在佛滅三百年之後，這樣的思想才流傳甚廣。因此，我並不相信這種三期的說法，但是我也不完全否定它們。

我所說的「人間淨土」，是指《維摩經》所講的「心淨則佛土淨」——心清淨，所見的世界是清淨的；一念之間清淨，一念所見的國土是清淨的；十念之間清淨，十念之間所見的國土就是清淨的。

前面的二十五位菩薩，每一位都是修行特別的法門，也都證入了同樣的楞嚴三昧，或者是楞嚴大定的圓通境界，然而連阿難在內，還是有許多現場的聽眾不了解這二十五種圓通法門究竟是什麼意思。於是文殊師利菩薩就用以下的偈子，重複地解釋說明，一樣一樣地再介紹一次。

歸元性無二，方便有多門。聖性無不通，順逆皆方便。

這二十五位菩薩的圓通方便門，在回歸到本位時，都是見到自性，