無明要到成佛才能全斷。

對一般的菩薩而言，塵沙惑是很不容易斷盡的，因此要常常發菩提心。尤其是凡夫菩薩，有時候早上剛發菩提心，到晚上就說沒有時間；今年發菩提心，明年又會說時機尚未成熟。比較易斷的是見惑，只要建立正確的知見，就能斷除，見惑斷就進入賢位的階段，要到思惑斷，才能進入聖位的階段。所以，雖然已斷見惑，知道什麼是正見，什麼是不正見，但尚無法控制不叫思惑的煩惱現形，要斷就更不容易了。學佛的人能夠知道自己的知見有問題，就要依據佛法，立即改正，這是修行的第一步，也算是開始修行了，然後，當發生情緒波動時，就要立即用修行的觀念開導自己，同時用修行的方法，把煩惱消融於無形，與伏斷見、思二惑相應了。

大眾及阿難，旋汝倒聞機，反聞聞自性，性成無上道，圓通實如是。此是微塵佛，一路涅槃門；過去諸如來，斯門已成就；現在諸菩薩，今各入圓明；未來修學人，當依如是法；我亦從中證，非惟觀世音。

以上這段經文，