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第六節 元朝的佛教各宗派

喇嘛教雖盛於元代，舊有的佛教，也在漢人的社會中流行，其中最盛的，莫如禪宗。因有臨濟宗的禪僧，印簡、子聰（劉秉忠）、至溫等人，在元帝身側，參與政治，同時也在興隆佛教的工作上盡了力；屬於曹洞宗下的行秀，活躍於金末元初，他的門下，以耶律楚材為首，望重於元代佛教界的人物很多。

除了以上的幾位，尚有致力於佛教史的念常，著了《佛祖歷代通載》；覺岸著有《釋氏稽古略》。祥邁則於至元年間（西元一二六四～一二九四年），佛道二教爭執之時，寫了《辨偽錄》，論破道教之偽妄。德輝，重修《百丈清規》，此書極受禪門重視，到現代仍在流通。

禪宗以外的諸宗，雖少異彩，但是也有天臺宗玉崗蒙潤，著了《四教儀集註》；華嚴宗的文才，出了《惠燈集》；法相宗出有英辨及志德；律宗出有法聞。淨土教流行於一般社會，盛行念佛結社，故有禪宗的明本，著《懷淨土詩》，維則出《淨土或問》等書；由於有不少的僧人，寄心於淨土教，所以天臺宗的普度等人，著有《蓮宗寶鑑》，努力於淨土教的振興。總而言之，元代的佛教，