第六節 太平天國與清末佛教的崩潰

有人把它說成是中國民族革命之先驅的，洪秀全所倡的太平天國，又被稱為長毛造反者，因在宗教上，信奉上帝教，故對寺廟偶像，實行徹底破壞的政策。因此而將有佛教花園之美的江南的杭州、蘇州、南京，以及廣東、廣西、湖南、湖北、江蘇、浙江、福建、雲南、貴州等重要的中國各地，對於佛教，作根除的摧毀，凡其軍隊所過之處，寺院悉遭燒毀，佛像經卷，亦被破棄無遺。已經失去精神核心的中國佛教，經此一來，佛教的外形也消滅殆盡。當曾國藩的湘軍，平定太平天國之亂以後，在南京建立毘盧寺，慰死於平亂之役者的英靈，並且重興鎮江的金山寺，由於許多僧侶及信者的努力，很多佛寺，復得再建，可惜，將主力集中在伽藍的復興，卻又忽略了精神的宗教活動之落沈！

第七節 楊仁山

出現於清代末葉，正當佛教衰微之期的楊仁山，名文會（西元一八三七～一九一一年），安徽石埭人。少年長於文筆，長毛作亂之時，嘗從事義勇兵訓練等工作，二十八歲那年，因服父喪，在故鄉得病，偶得《大乘起信論》，