極受後世學者的宗崇。他有一部《善逝教法史》,有人譯為《印度西藏佛教史》,完成於元英宗至治元年(西元一三二一年),當時他僅三十四歲,但是此書極受後世學者重視;書分前後兩編,前編總論佛說及印度佛教傳流的歷史,後編敘述西藏佛教史並附《大藏經》編目,故又稱為「語寶目錄」或「大目錄」。這也是藏文藏經最完備精審的一部目錄。有關此目錄的內容,待到第五章再介紹。他的《布頓全書》達二十五帖四百一十三部之多。因他對於佛法貢獻極大,故被稱為「布頓一切智者」;後因他住於夏拉寺(Sha-lu),故將此派又名為夏拉派。

希解派


希解派也是甘丹派的一個分支,類似迦舉派。此派出現較晚,是以元初南印度伽拉新陀(Jarasindha)地方的大阿闍黎巴敦巴喪結(Pha-dam-pa saṅs-rgyas)為創祖,他經迦濕彌羅至阿里而遊於藏土者凡五次。後以西藏隱士馬貢(Rma-sgom)等為其法統的繼承人,這是行腳僧的一派。此派學系出於超岩寺,立說要點在以密乘滅除人生之苦惱,所以希解之意即是能滅。因其辭意淺顯通俗,流傳極廣。至於此派所奉行的怛特羅(密典),分有初、中、後三類,有《除滅三燈》及《夜魔帝成就法》等。

爵南派


(Jo-nan-pa),此派之建立,約在西元十四世紀之初,由圖解宗都創立,亦承甘丹派的祕密新說而加以略微改變者。建立爵南寺為其根本道場,