名為防護藏(Parittaṁ)〈註一九〉，用作除災招福的祈禱，而被錫蘭、緬甸等地流行持誦。此所謂防護(Paritta)，是防護〈Paritta〉，是防衛擁護之義，梵語稱為鉢利特囉(Piritra)，錫蘭語稱為畢利脫(Parit)。將這些短經，跟真言密咒，視作同一功用，相信若持誦者，能脫一切災厄而招來幸福。

《彌蘭陀王問經》與防護咒

在南傳的巴利語聖典(pāli text)，於律部《小品》第五，將蛇嚙時的咒，稱為帕力塔(Paritta)，此語為初見〈註二〇〉。以之徵諸其他，則出世於西元前二世紀，都於北印度奢羯羅(Sāgala)的希臘人彌蘭陀王（梵文Milinda，希臘文Menandros）和那伽先那(Nāga-sena即龍軍論師）問答記錄，成為有名的《彌蘭陀王問經》（Milinda-pañha）〈註二一〉，其中即有防護咒（Parittā）的問答。由此可見，佛陀在一方面強調著說死是誰都無法避免，逃到空中、海中，乃至任便藏入山間的窟中，均無法避免一死。另一方面，又宣說了〈寶經防護咒〉（Ratna-sutta）〈註二二〉、〈蘊防護咒〉（Khandha-parittā）〈註二三〉、〈孔雀防護咒〉（Mora-parittā）〈註二四〉、〈高幢防護咒〉（Dhajagga-parittā）〈註二五〉、〈阿吒那胝經防護咒〉（Āṭanaiṭya-parittā）、〈指鬘防護咒〉（Aṅgulimāla-parittā）〈註二六〉，倡出能以密咒神祕之力，達成所有的祈願。何故？此非矛盾？其實不然，龍軍論師回答彌蘭陀王所問，已會通了兩者的意思，