為何跟我的開示中所說不同。

她是此次禪七中，禪修資歷最深的一位，二十五年來，凡是到波蘭指導過禪修的禪師們，她都跟他們打過禪七。最早的就是凱普婁老師，然後是凱普婁的學生Sunya，還有美籍華人屬於日本曹洞宗的關寂照老師，韓國籍的崇山禪師，最後一位是我的英國弟子約翰．克魯克等。她又說，幾乎每一位老師所介紹的方法都不相同，而且大家都強調，他們的方法才是最正確的。

她問我：「約翰．克魯克指導的方法，跟你指導的，那一個才是正確的？」我說我們之間所指導的，應該都是正確的，只是在層次上及不同情況下所作的指導，會有些出入而已。她告訴我，因為老師太多，而且彼此否定，所以她再也不相信任何一位老師，乾脆用她自己的智慧，來作為她自己的老師。

像這樣的例子我能夠理解，也覺得非常同情。老師太多結果變成沒有一個老師可以讓她相信，而只有相信她自己的判斷。如果她的知見正確，修行已經有了相當火候，她是可以這麼說的。如果基本的佛法知見還沒有建立，修行的經驗還沒有踏實，她就這樣以自己的想法為老師，就相當危險了。當時，因為她相當生氣，我沒有再跟她講什麼，只是再說一次抱歉，而且告訴她：「我來這兒不是為了否定任何人，乃是為了幫助大家修行。」